卷一
壹 為君之道
貳 為政之體
卷二
叁 任人唯賢
肆 鼓勵(lì)進(jìn)諫
伍 誠(chéng)心納諫
卷三
陸 君臣鑒戒
柒 選擇官吏
捌 封建之爭(zhēng)
卷四
玖 諸王定分
拾 尊敬師傅
拾壹 教誡子弟
拾貳 規(guī)諫太子
卷五
拾叁 仁心仁政
拾肆 忠誠(chéng)事君
拾伍 孝敬友愛(ài)
拾陸 公正平允
拾柒 誠(chéng)信為政
卷六
拾捌 儉樸節(jié)約
拾玖 謙遜禮讓
貳拾 仁慈惻隱
貳拾壹 慎其所好
貳拾貳 言語(yǔ)謹(jǐn)慎
貳拾叁 杜絕讒邪
貳拾肆 悔改過(guò)失
貳拾伍 警戒奢縱
貳拾陸 深戒貪鄙
卷七
貳拾柒 崇尚儒學(xué)
貳拾捌 文章史記
貳拾玖 修正禮樂(lè)
卷八
叁拾 務(wù)本重農(nóng)
叁拾壹 慎用刑法
叁拾貳 不頒赦令
叁拾叁 貢賦方物
叁拾肆 辯論興亡
卷九
叁拾伍 征戰(zhàn)討伐
叁拾陸 安定邊疆
卷十
叁拾柒 巡行臨幸
叁拾捌 狩獵山林
叁拾玖 災(zāi)異祥瑞
肆拾 善始善終
唐太宗李世民文治武功，獨(dú)步千古，成為中國(guó)古代封建帝王的楷模。《貞觀政要》深入探討唐太宗與群臣共同打造繁華帝國(guó)的重要關(guān)鍵，全方位展示封建時(shí)期典型的“和諧社會(huì)”——貞觀之治的成功實(shí)踐，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)等等，這一切至今仍然值得所有中華兒女引以自豪。 直至今天，《貞觀政要》依然可資借鑒，它能夠激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、增強(qiáng)民族責(zé)任感和憂(yōu)患意識(shí)，能夠提供富國(guó)強(qiáng)民、經(jīng)邦濟(jì)世、締造和諧的具體方略，有助于領(lǐng)導(dǎo)者廉潔從政、豐富領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、提高管理水平，有利于凈化社會(huì)風(fēng)氣、純潔人的心靈……
《貞觀政要》是—部政論性史書(shū)，集中描述太宗與群臣共同打造繁華帝國(guó)的重要關(guān)鍵，其中包括領(lǐng)導(dǎo)之術(shù)、人才之育．決策之方和修養(yǎng)之要等等，既是唐太宗開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”、建立空前強(qiáng)大的天可汗帝國(guó)的歷史記錄，又蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)安民的政治觀點(diǎn)和成功的施政經(jīng)驗(yàn)。勵(lì)精圖治的皇帝反復(fù)研習(xí)。視為治國(guó)的楷模；積極進(jìn)取的官員認(rèn)真誦讀，以為行動(dòng)的準(zhǔn)則。
今天，《貞觀政要》仍有極大的借鑒價(jià)值，它能夠激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、增強(qiáng)民族責(zé)任感和憂(yōu)患意識(shí)，能夠提供強(qiáng)國(guó)富民、經(jīng)邦濟(jì)世的具體措施，可作為當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)干部治國(guó)理政的經(jīng)典參考。
原汁原昧品原文，通俗易懂讀譯文，畫(huà)龍點(diǎn)睛鑒點(diǎn)評(píng)，古典與現(xiàn)代的碰撞，永恒真理的融會(huì)貫通，《貞觀政要》，一部永不過(guò)時(shí)的政要錦囊。
